12.05.11 伝達のないコミュニケーション

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ご無沙汰しております。

ようやく、仕事や私事が落ち着きました。

また少しずつ、先生の講話をこちらで記していければと思います。

今日の講話の中で、先生が黒板に板書される際、ふと腰をお辛そうにされている場面がありました。
しかし先生は、次にまた板書される際、何の迷いもなく、すっと席をお立ちになられました。

私ならばどうだろうと考えるに、おそらく、「また」と決め付け、病感のために痛みを作っていたのではなかろうかと、自身の行動を内省しました。

先生の講話を久々に受けさせていただきましたが、先生が事実を表される、表現は芸術そのものだと感嘆します。
実際に先生にお会いでき、事実をわかることのないよう、伝えていただけること、この上なく恵まれたことなのだと改めて感じました。

【MEMO】

・　わかるという捕らえ方ではキャッチされない種類のもの。

・　言葉は物事を限定する強い働きがある。

・　生き生きとしたものが、たちどころに色あせたものになる。

・　事実をないがしろにしてしまう。

・　文芸の世界は、生き生きとした事実とは別物。みなさんは文芸ではありません。

・　自分をこうだと決めて信じ込む。客観性に乏しい主観そのもの。

・　バイアス＝思い込み。事実を曲げて自分流に受け取る。

・　自己暗示という現象が働く。

・　釣り落とした鯛は大きい。

・　針小棒大。大げさになる。大げさの度合いが著しい。自己暗示の特徴。客観性に乏しい。

・　真実とはコミュニケーションなしたっぷりとありうる。

・　（先生を抜きにして）みなさんが、直に、その意識でいらっしゃる形でいきわたる。伝わることがない。

・　（先生は）伝達者でない。

・　病人として認識し、病気として治そうとしたことに起因する。

・　相手が虚構のものであった。

・　自分にかかるイメージで、悲観しても絶望してもいいのがここ。

・　ぶっつけにこのままでいる。何の難しいことがありましょうか。

・　知ることを介在させない直接の体験として。

・　考えによらないものを直接、考えてわかるものを間接な捕らえ方という。

・　感覚、感情、しることより前の、そのことであることが全治。

・　悪いとすると、抜けなければない。抜けなければならないと、症状が固定して治らなくなる。

・　嫌なものを決めると、ひとたび、反対側のものを待ち望む。

・　神経症の症状は、ない状態をめざすことで、あらゆる努力を注ぐことで成り立つ。

・　決めることをやめれば何事もおこらない。

・　「なべての悩みをたきぎと燃やし、なべての心を心とせよ。風とゆききし、雲からエネルギーをとれ。」

【黒板MEMO】

・　競合脱線　（輪に輪をかけた脱線）
・　「末灯抄」　　親鸞聖人　「念仏は無義をもって義とす」　（義：わけ、意味）
・　鈴木大拙
・　黄檗　-　臨済
・　臨済録　三聖恵然
・　「仏法無多子」
・　松田聖山
・　「歴々目前聴法底人」　（歴々：はっきりしている）